须臾时空

版权声明：转载时请以超链接形式标明文章原始出处和作者信息及本声明
http://yyousong.blogbus.com/logs/41197595.html

46、由良の門を　渡る舟人　かぢを絶え　行方も知らぬ　恋のみちかな

曾禰好忠

<紀の国の由良　その由良の海峽を渡る舟人が　梶を失ってただようように　わが恋もまた　行方も知れず　ただようばかり　ただゆらゆらと……>

<纪之国的由良  像渡过由良那里的海峡的船头  失去了桨漂荡着一样  我的恋情  也步入迷途  只是在漂荡  漂来漂去……>

将对恋爱的不安之情比作失去木桨的小舟，表现出一种独特的意境。注意日文中由良的发音也是“ゆら”。由良海峡，是指纪州与淡路岛之间的纪淡海峡，是自古以来的传统歌枕。

作者曾祢好忠（生卒年不详），平安时代中期的歌人。一直以来因被称作奇人而著名。好忠一生以下级官吏结束，想要在歌坛上博得声望，却只是被当做异类歌人处置了，因为他的歌风离当时的主流相去甚远。好忠自身也许是想努力创造出选材和修饰都令人耳目一新的新标准。翻开《好忠集》可看到些这样的诗句：

日暮るれば　下葉をぐらき　木のもとの　もの恐ろしき　夏の夕暮

是说繁茂的树木，其树荫下是很恐怖的。

うつまねど　誰も汗こき　夏なれば　間遠に寝とや　心へだつる

炎热的夏夜，所以不常与你同眠，但看来你的心也随即产生隔阂了。

像这类的内容，着眼点特别，略带嘲弄，看起来像是现代人写出来的。也正因如此，在那时才不会被接受，因此好忠的歌被当做“邪道”而遭到排斥。

不光是歌风异端，好忠本人的性格也比较别扭。他历来对自己的才能比较自负，但却不被承认，因此不断哀叹，对世间不满之情也日益加重，以至于态度变得尖酸刻薄吧。但身在注重血脉出身的朝廷中，一介微官怎样挣扎也是无济于事的。

宽和元年（985）二月十三日，円融院在船岡这个地方举办了一次采摘嫩草以祈求无病息灾的活动。在朝臣聚集在一起，末席坐着为了今日而召集来的穿着正装的五位歌人。但再仔细一看，后面怎么还有穿着粗糙的好忠呢？

“哼，没被邀请还来了么，这家伙。”人们纷纷议论着。

“废话，因为听说召集歌人我便来了，我可不输给这五个人啊。”好忠如此答话。

人们无奈地想要赶好忠离开，但好忠却赖着不走。一些年轻官吏忍不住了：

“诶诶！用武力把他轰走！”

于是一干人拽着好忠的衣袖，拳脚相加地撵走了他。看着好忠逃离的背影，大家不禁笑了出来。

然而好忠站在不远处的一个山冈上，朝着下面的人们喊道：

“喂— 你们给我听好了，我可是听说上皇在今日召集歌人才来的，有什么不对？除了我以外难道还有真正的歌人吗？结果你们竟然用拳脚轰我走。虽说年长耻辱也变多，但我不认为这是耻辱。反观你们轰走我这种行为，将会是你们永久背负的耻辱。”

然而听到这些话的人们却笑得更加厉害了……

好忠的歌，在他逝后的平安后期由革新歌人们进行了再评价：“富有新鲜的美感。”这种逝后才开始得到尊重的人，真是什么时代都会有呢。